psychologie des représentations sociales

Il s’agit plutôt, selon eux, d’une fabrique d’orphelins apportant seulement l’illusion d’avoir fondé une famille : L'avenir n'appartient pas à des couples de même sexe. Ainsi, selon le processus de catégorisation sociale (Tajfel, 1972), la société accentue les différences entre les catégories mâle et femelle et atténue, voire nie complètement, leurs ressemblances. Enfin, les discours au sein des commentaires explicitement favorables à l’ouverture de l’AMP pour les couples de femmes ne recourent pas à cette distinction concernant l’adoption. HPSBU38 - Méthodes de la psychologie du travail Dans S. Moscovici (dir.). Several researches consider that emotions are involved in information processing, Ce livre comprend six textes rares et/ou inédits de Serge Moscovici sur sa propre théorie, celle des représentations sociales. Cette recherche montre que les individus s’approprient progressivement la théorie scientifique au travers des diverses formes de communication (discussions, débats, conférences, lectures, médias…) dans lesquelles ils sont quotidiennement insérés pour en faire une théorie profane autonome. Au contraire, dans les commentaires explicitement favorables, les internautes ne procèdent pas à une distinction entre couples hétérosexuels et couples homosexuels : la stérilité est toujours considérée comme un effet de la mise en couple. Jean-Claude Abric, docteur ès lettres, professeur et directeur du laboratoire de psychologie sociale de l'université de Provence. Les représentations sociales désignent une forme de connaissance sociale, la pensée du sens commun, . Il est donc conçu au sein de ce couple, symboliquement aussi bien que physiquement (une des deux est enceinte), même si un autre géniteur, le donneur, est nécessaire pour l’engendrement. Master 2 MEEF mention Chinois. représentations sociales renvoient à la discipline sociologique où la notion de sens commun à toute son importance. Elles donnent aux situations vécues le caractère de l'évidence. À ce double titre au moins, elles échappent à la psychologie individuelle. Dans ce sens, les individus doivent assumer le choix qu’ils ont fait lorsqu’ils ont décidé de se mettre en couple homosexuel; choix qui implique des conséquences, dont celle de ne pas pouvoir faire d’enfants. Il est retracé l'histoire du concept, depuis Durkheim en 1898 à Moscovici en 1961, et présenté trois grandes approches actuelles. La théorie des représentations sociales a été initiée par Moscovici (1976) à partir de son travail sur la pénétration d’une théorie scientifique, la psychanalyse, dans le corpus des connaissances de sens commun. Ne contrez pas la nature. This paper. Les représentations sociales (RS dans la suite du texte) peuvent être définies, globalement, comme des façons de . Ainsi problématisée, l’homosexualité est dévalorisée, révélant l’aspect évaluatif de l’hétéronormativité. Ce cours est environné par un accompagnement pédagogique pour les étudiants en licence . Leur intérêt spontané pour le sujet les amène également à ne pas systématiquement produire un discours empreint de désirabilité sociale ou de normativité comme cela peut être le cas en entretien, mais à tenter d’exprimer leur avis avec parfois toutes les questions et les paradoxes qui y sont liés. Soutenue le 10 Décembre 2015 devant le jury composé de : M. Thémis APOSTOLIDIS Professeur de Psychologie sociale de la santé, Université Aix-Marseille, Rapporteur. Suivaient les formes constituées par des couples lesbiens ou gays, les formes de coparentalités étant les moins caractéristiques et acceptables, signalant l’importance du couple ou duo pour penser la famille. Fraïssé[1], [2]Université de Bretagne occidentale (Brest), Un article de la revue ￿tel . VERS UNE EXPLORATION DES REPRÉSENTATIONS SOCIALES DES FAMILLES HOMOPARENTALES ET HÉTÉROPARENTALES. De fait, si l’homosexualité est de mieux en mieux acceptée en France, avec une légère chute du taux en 2013 du fait des polémiques (77 % d’acceptation en 2013 contre 83 % en 2007, PRC, 2013), la famille homoparentale semble demeurer difficilement pensable pour certains, même si selon une récente enquête de l’IFOP (2017), 60 % des Français sont favorables à ce que les couples de lesbiennes aient recours à l’AMP. C’est pourquoi nous n’avons pas non plus utilisé le type de journal comme variable pour le traitement des données. Le droit légitime est celui d'élever un enfant en lui apportant tout l'amour, toute la protection et toute l'éducation qui lui sont dus. Nous avons fait le choix de ne nous intéresser qu’à des commentaires postés sur des sites en ligne de journaux nationaux français après la publication d’un article sur le thème de la « PMA pour les couples de femmes en France ». Représentations sociales: théorie du noyau central et méth-odes d'étude. Par ailleurs, l’hétéronormativité produit également une valorisation de l’hétérosexualité, seule sexualité attendue et pensée a priori, en définissant l’homosexualité par la déviance, la pathologie ou la contre nature. Ce système d’opposition est de fait un système de différenciation qui permet d’identifier les vraies familles des fausses. Ses camarades se moqueront de lui... De façon implicite, nous observons dans ces citations, la référence des internautes à la nécessité, dans le couple parental, d’une différence des sexes pensée comme naturelle. Cette présomption d’hétérosexualité qui révèle plutôt l’aspect prescriptif, entraîne, d’une part, des conduites sociales produisant l’invisibilisation des minorités sexuelles et d’autre part, lorsqu’elles se rendent visibles, malgré l’injonction normative, des conduites agressives verbales et/ou physiques à leur encontre. Elle est également incompatible avec la représentation de la famille conjugale du fait du nombre possible de parents, au moins trois (le couple de même sexe et le tiers pour la conception de l’enfant) voire quatre (s’il y a deux couples). Tajfel, H. (1972). Dans C. Barats (dir. Mais c’est une forme dont l’apparition est relativement récente puisqu’elle est liée à la dépathologisation de l’homosexualité en 1973 pour l’APA (Association américaine de psychiatrie) et, en 1991, pour l’OMS (Organisation mondiale de la santé). Enfin, cela ouvrirait, selon nous, vers l’exploration de l’idée de continuité dans la mesure où ce système paraît être à l’origine, pour les internautes, de la possibilité de penser la continuité de la société, l’humanité et leur propre continuité. Liste des journaux et blogs supports des articles, -> Voir la liste des Les représentations sociales sont aujourd’hui usitées dans diverses disciplines telles que la psychologie, la sociologie, l’histoire ou encore la philosophie. A-t-il ainsi deux mères? L’AMP pour les couples de femmes ne paraît donc pas être en concordance avec la représentation de la famille de ces internautes et ne peut alors pas conduire à la création d’une véritable famille, ce qui aide à la compréhension de l’expression des positions contre l’ouverture. Mellini, L. (2009). Kalampalikis, N. (2005). Réflexions sur le traitement de la notion de représentation sociale en psychologie sociale, Communication - Information, 1984, 6, 2-3, p. 15-42. Herbrand, C. (2014). La psychologie sociale et la sociologie utilisent beaucoup les concepts de représentation sociale et d'attitudes. Christèle Dans J. Courduriès et A. Les résultats d'une étude par questionnaire (N : 95) montrent que des étudiants en psychologie construisent leurs . L’évolution du statut des homosexuel-le-s et le progrès des techniques de procréation médicalement assistées vont donner lieu à d’autres formes homoparentales. Nikos Kalampalikis. Papa1 et papa2. Représentations sociales et identité sociale dans les groupes hiérarchiques: le cas du tennis. Quant à la coparentalité, elle satisfait à la représentation des sexes binaires, puisque le ou les enfants sont conçus par un homme et une femme qui sont pensés pour jouer les rôles de père et mère. Exporter sa liste de publications (HCERES), Créer un Plan de Gestion des Données - PGD, AVANT la loi pour une République Numérique, APRES la loi pour une République Numérique, GRePS - Groupe de Recherche en Psychologie Sociale, Connectez-vous pour contacter le contributeur. Marcocia, M. (2004). histoire, psychologie sociale, sociologie. Temmar, M. (2013). Actuellement, le concept de représentation sociale a largement dépassé le cadre de la psychologie sociale. Elle est au contraire envisagée comme l’une des formes prises par les familles, qu’elles soient constituées par un couple hétérosexuel ou homosexuel. Construction d’un objet d’étude : l’élaboration du savoir quotidien, 1.1. Université Bourgogne Franche-Comté, 2019. Toutefois, elle déroge en partie du cadre hétéronormatif, le projet d’enfant pouvant être issu d’un couple de même sexe, voire de deux couples de même sexe. PROBLÉMATIQUE : LA FAMILLE LESBOPARENTALE, UNE REPRÉSENTATION? Cette hétéronormativité associée à la représentation des sexes binaires est également lisible dans les commentaires requalifiant les parents, plutôt que de les numéroter comme nous l’avons vu précédemment : et si la maman-papa et la maman-maman se séparent, qui aura la garde du pitchounet ou de la pitchounette? Cela nous permettrait d’abord de dépasser la difficulté à identifier les positions favorables ou défavorables des internautes. À la suite de Moscovici, de nombreux chercheurs se sont intéressés aux représentations sociales : Conscience individuelle, conscience collective. Les normes sociales. Partant du concept de représentation sociale telle qu'introduit par S.Moscovici, cet enseignement aborde le champ des représentations sociales, . Enfin, les représentations sociales, parce qu’elles s’élaborent au sein d’un groupe par rapport à d’autres groupes sociaux, participent à définir son identité ainsi qu’à maintenir ou à sauvegarder sa spécificité par rapport aux autres groupes. Il faut noter que même au sein des familles homoparentales construites en coparentalité, il y a des difficultés à se représenter la famille et les rôles parentaux, grands parentaux, etc. Mère et père, ainsi que maman et papa, sont très fréquemment mis en lien dans les commentaires. Masson, E. et Fraïssé, C. (2011). Devant l'impérieuse nécessité de diffuser et promouvoir la théorie des représentations sociales en général et en Afrique en particulier, voici proposées ces pages de synthèse à la communauté scientifique de la psychologie sociale ... Ces mondes lexicaux correspondent aux traces les plus prégnantes de l’activité des sujets énonciateurs et sont, pour Reinert (1993, p. 12), « des lieux communs (à un groupe, une collectivité, une époque, etc.) Ainsi, toute citation est suivie du numéro du commentaire duquel elle a été extraite. On-line polylogues: conversation structure and participation framework in internet newsgroups. Dans C. Fraïssé (dir.). Postures énonciatives et mondes lexicaux stabilisés en analyse statistiques de discours. Le cas du mariage homosexuel de Bègles : de l’intimidation à l’approbation. L’amour semble être ici un élément essentiel qui serait au fondement de la famille : L'important, c'est que l'enfant soit désiré et élevé avec amour. Parce qu'elles sont produites par l'individu mais déterminées par les valeurs et modes de pensées des groupes auxquels il appar‐ tient, les représentations se situent à Toutefois, cela ne signifie pas qu’il y ait une volonté de faire disparaître les minorités sexuelles. De ce fait, les premières formes homoparentales au milieu des années 70 sont liées à des recompositions familiales après rupture d’un couple hétérosexuel. Les représentations sociales sont constitutivement marquées par leur historicité et par l'altérité qui est à la base des rapports sociaux. Je pense juste que le fait pour les homosexuels d’adopter est déjà bien assez et qu’il y a déjà assez d’enfants en attente de famille. L'INSTABILITE DES LIQUIDES OFFRE UN ACCES PRIVILEGIE A LA L'ETUDE DE LA FONCTION D'INCARNATION, CONSTITUEE DE DEUX PROCESSUS COMPLEMENTAIRES, L'OBJECTIVATION DANS LES CHAIRS DE LA SUBJECTIVITE ET LA SUBJECTIVATION DES MATERIAUX CORPORELS. Ces deux formes peuvent être appréhendées par les Français comme étant en partie en cohérence avec le cadre hétéronormatif et seraient alors compatibles avec leur représentation de la famille. Il est ainsi possible d’accéder à des positions favorables et défavorables, ainsi qu’à des positions complexes mêlant parfois pour un même internaute, arguments pour et contre. [Psychologie sociale] La théorie des représentations sociales Dans ce cours, Sylvain DELOUVÉE traite d'une forme classique et prototypique de la pensée sociale : les représentations sociales. Ce livre comprend six textes rares et/ou inédits de Serge Moscovici sur sa propre théorie, celle des représentations sociales. Distribution électronique Cairn.info pour De Boeck Supérieur © De Boeck Supérieur. Institut français d’opinion politique (IFOP) (2017). Croyances et représentations sociales. Ces études ne donnent pas seulement les renseignements nécessaires pour entreprendre l'étude des représentations sociales, elles éclairent aussi des aspects importants de notre culture. Mots clés: Représentations sociales, sentiments, émotions, organisa-tion interne, composante affective Internal organization and affectivity of social representations: an exploratory study We are interested by the affective component of social representations (SR). Présentation des savoirs à connaître en psychologie sociale comme penser en groupe, la pensée et la mémoire sociale, les représentations sociales, les psychologies sociales du langage, les interactions langagières, la discrimination ... Ainsi au long de l’article, PMA et AMP alternent selon qu’il s’agit du discours des internautes (PMA) ou de la référence à la technique médicale (AMP). Ce livre comprend six textes rares et/ou inédits de Serge Moscovici sur sa propre théorie, celle des représentations sociales. Ainsi, les deux catégories de sexe sont élaborées comme étant complémentaires – l’une ne va pas sans l’autre. La distinction entre ces deux figures offre la possibilité à ces internautes de trancher dans le débat et de décider ce qui est traitable ou non par la médecine. Textes rares et inédits Dans E. Masson et E. Michel-Guillou (dir.). L’ouvrage est un prolongement original et appliqué du premier ouvrage paru aux PUG en 2013 sous le même titre Psychologie sociale de la connaissance, qui s’attache à ses fondements théoriques. Ainsi, seuls les couples hétérosexuels considérés comme infertiles y ont accès. De la sorte, s’intéresser à un objet social émergeant comme l’homoparentalité implique de prendre en compte les différentes représentations sociales sur lesquelles les individus vont s’appuyer pour en élaborer une représentation ainsi que le contexte socio-normatif. Ce thêma offre la possibilité aux internautes d’évaluer les familles qu’ils vont rencontrer et d’identifier parmi celles-ci les bonnes et les mauvaises familles, voire de distinguer les familles de celles qui n’en sont plus. Vingt et un chercheurs et enseignants d'Europe y ont apporté leur concours. Ils mettent en lumière les rapports de l'analyse des représentations sociales avec différentes disciplines. La liste comprend également : « père inconnu », « orphelin de père », « pas de père identifié » et en particulier pas de « père biologique » ou de « géniteur ». Dans ces représentations sociales, nous trouvons des stéréotypes, des croyances, des affirmations ou des valeurs qui aident les gens à s'orienter et à dominer leur environnement social. La théorie des représentations sociales permet de répondre à ces questions. Elle nous explique que l’appartenance à un groupe social détermine nos façons de voir les choses. Ce livre comprend six textes rares et/ou inédits de Serge Moscovici sur sa propre théorie, celle des représentations sociales. Doise Willem, Papastamou Stamos. Résumé. Des processus identitaires aux représentations sociales, L'identité en psychologie sociale, Jean-Claude Deschamps, Pascal Moliner, Armand Colin. Autres apports de la sociologie à l’étude des représentations sociales, 4.1. Les auteurs s'engagent en effet à retracer l'histoire de ce célèbre concept de psychologie sociale . représentations sociales … La représentation sociale est l'une des notions fondatrices de la psychologie sociale. Que répondra-t-il quand on lui demandera à l'école, quels sont ses parents? Classes isolées par Alceste et premiers termes du vocabulaire significatif (termes classés par ordre décroissant de significativité). This analysis shows that social representations of homoparental and heteroparental families are built with figures of adoption and sterility on the one hand, and the figures of couple and love on the other hand. représentations sociales en éducation, et les méthodologies d'analyses adaptées aux. La composante émotionnelle des représentations sociales : émotions rapportées et tendances à l'action dans une étude comparative des représentations sociales de l'insécurité en France et en Suisse, Nouvelle revue de psychologie sociale, 1, 1, 2002, p. 78-84. Pour appréhender les interactions entre individus, puis entre individus et groupes, la psychologie sociale s’est toujours intéressée aux processus de construction des connaissances à propos des objets de notre environnement. (2003). extraits précédents) censée rétablir la distinction perdue du fait de leur sexe identique, soit par la valorisation des couples hétérosexuels, laissant transparaître l’hétéronormativité de ces discours, par exemple par le biais de l’évidence de la préférence qu’affirmerait tout enfant dans une telle situation : Pour conclure, demandez à un enfant de 5 ans s'il préfère vivre avec son papa et sa maman ou de quitter tout ça pour deux mamans ou 2 papas. Ces deux oppositions fonctionnent là encore comme des thêmata au sein de leur représentation de la famille. Delouvée, S. & Tavani, J.L. Cette opposition donne la possibilité de repérer les bonnes familles, c’est-à-dire conformes au cadre hétéronormatif, et de les différencier des mauvaises familles, c’est-à-dire non conformes au même cadre. Le profil d’une classe est donc composé du vocabulaire des différents fragments de texte ayant permis sa constitution. Conclusion - Les représentations sociales et la dialogicité -- Bibliographie -- Index des noms et des notions Autour de l'auteur Ivana MARKOVÁ vit au Royaume Uni depuis 1967, elle est titulaire d'une chaire de psychologie à l'Université de Stirling et auteur de plusieurs ouvrages Elle fonctionne d’abord à partir du présupposé d’hétérosexualité pour lequel toute personne est perçue comme étant a priori hétérosexuelle. En outre, ces figures de la famille homoparentale, recomposée et adoptive, s’accordent avec la représentation des sexes binaires dans la mesure où l’enfant est né d’un couple et d’un projet hétérosexuels. Le regard des Français sur la marche des fiertés et les questions d’homoparentalité. Moscovici et les représentations sociales, 3.1. Ces textes s'échelonnent sur une période d'une trentaine d'années (1976-2005), suivant ainsi le cheminement d'une pensée en phase avec la diffusion et l'appropriation d'une des approches les plus fertiles en psychologie sociale. La deuxième figure de l’adoption, selon une connotation méliorative, renvoie à l’accueil d’un enfant par un couple : Avez-vous pensé aux familles qui souhaitent adopter des enfants (...) qui veulent simplement accueillir la vie et faire grandir des enfants qui ont subi l'injustice/la tragédie d'être séparés de leur papa et de leur maman? Enfin, lors d’une insémination avec donneur anonyme au sein d’un couple de femmes, qui est la situation qui nous intéresse ici, l’enfant est le projet du couple. Dans ce sens, la théorie des représentations sociales (Moscovici, 1976) nous paraît particulièrement pertinente pour appréhender la façon dont l’homoparentalité est élaborée en tant qu’objet social encore nouveau et sujet à enjeux, notamment autour du recours à l’AMP pour les couples de femmes, en relation avec la forme familiale dominante hétérosexuelle. Trouvé à l'intérieurHiérarchie structurale, conditionnalité et normativité des représentations sociales. Les Cahiers Internationaux de Psychologie Sociale, 77, 41-55. 88. Moliner, P. (1989). Validation expérimentale de l'hypothèse du noyau central des ... Accès immédiat à la version électronique (HTML et feuilletage) Trouvé à l'intérieur – Page 55En effet,on dira que votre représentation sociale du psychologue est organisée autour d'un thème central qui renvoie à la référence freudienne. On va le voir, ces représentations sociales sont organisées, structurées et leur saisie ... de l'émergence de la théorie des représentations sociales, les premiers tenants de * Professeur de psychologie sociale, Université Lyon 2 (GRePS, EA 4163). Ce processus s’accompagne d’une production systématique et obligatoire de relations érotiques entre les deux sexes, ce que Rubin (1998) nomme l’hétérosexualité obligatoire. ). Psychologie. Psychologie des représentations sociales - Textes rares et inédits par SERGE MOSCOVICI aux éditions Archives Contemporaines Editions. Psychologie sociale. En effet, la représentation des sexes binaires semble être ce qui permet de penser la reproduction de la société par la reproduction des êtres humains; les individus envisageant une continuité d’existence entre l’individu, le sociétal et l’humanité. Cet ouvrage présente les représentations sociales sous un angle d’analyse dynamique qui permet de comprendre la raison pour laquelle ce concept occupe une place majeure au sein des sciences humaines. Autrement dit, un orphelin est mis au monde pour pouvoir être adopté. Deux aspects paraissent centraux pour se représenter la famille. De ce fait, les discussions sont orientées selon deux sens. Institut français d’opinion politique (IFOP) (2017). Ou encore pendant les polémiques pour l’ouverture du mariage aux couples de même sexe entre 2012 et 2013 : Ouvrons nos esprits à ce que des enfants aient une maman et un papa et non deux mamans ou deux papas c’est un désastre pour l’être humain ok. Ainsi, dans les commentaires explicitement défavorables à l’ouverture de l’AMP pour les couples de femmes, la pérennité de la société est ancrée sur la représentation des sexes binaires par l’intermédiaire de la famille qui apparaît comme une sorte d’émanation de la différence des sexes, voire un symbole. Dans ce sens, nous supposons qu’il est difficile pour certains Français d’élaborer une représentation de la famille lesboparentale, celle-ci ne pouvant ni s’objectiver, ni s’ancrer sur des catégories de savoir préexistantes comme la représentation de la famille conjugale et la représentation des sexes binaires. Nous mettrons ainsi en relief la construction historique de la notion et certaines influences reçues des disciplines qui composent ces sciences sociales, en particulier, celle de la sociologie.Le monde n’apparaît pas aux individus de façon immédiate, il est existant parce qu’on lui attribue des significations (Jovchelovitch, 2006). Dans Ch. Dans ces débats, les internautes font référence à l’adoption. Pour comprendre la notion centrale et particulièrement complexe d’identité, située à l'articulation du social et du psychologique, cet ouvrage ancre l'approche dans la psychologie sociale, et définit l'identité comme un sentiment ... Représentations sociales et identité sociale dans les groupes hiérarchiques: le cas du tennis Boris Obama To cite this version: Boris Obama. L’adoption est donc bien au centre des réflexions et des propositions de réponses. En psychologie sociale, les representations sociales occupent une place a part. Dans ce cas, l’enfant préexiste au couple adoptant. Des milliers de livres avec la livraison chez vous en 1 jour ou en magasin avec -5% de réduction ou téléchargez la version eBook. Souligner l'historicité des représentations sociales, c'est faire référence à trois aspects complémentaires: Selon cette représentation de la famille, l’ouverture de l’AMP aux couples de femmes ne pourrait conduire qu’à créer une famille artificielle, autrement dit une non-famille, qui serait par ailleurs préjudiciable autant pour les enfants qui en seraient issus que pour l’ensemble de la société. Enfin, les internautes évoquent les « deux mères » ou « deux mamans » pour décrire les situations liées à l’ouverture de l’AMP aux couples de femmes et, à la marge, les « deux pères » ou « deux papas » pour évoquer celles liées à l’ouverture de la GPA pour les couples d’hommes.

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